Киберпространство, Невыносимая замкнутость бытия, вселенная наивной веры в экран
В очередной раз наткнулся на Славу, на его старую но замечательную статью, на этот раз не в разделе документальных фильмов, или на форуме кино-гиков, а в списке литературы для статьи о Ейзенштейне… Я очень надеюсь что это будет интересно кому то кроме меня. В своих документальных фильмах он говорит замечательные вещи о том как люди воспринимают фильмы, и как это ест наше подсознание. Но не в этой статье, здесь речь идет о поглощении человека реальностью виртуального )))
Славой Жи́жек — словенский культуролог и социальный философ фрейдо-марксистского толка. Широким кругам кинозрителей Жижек известен как интерпретатор «трудных» фильмов Линча, Хичкока и других режиссёров.
Для ленивых читать — на торрентс.ру есть два его документальных фильма. В котором совершенно не то на что я наткнулся сегодня но всеже…
Киногид извращенца и Реальность виртуального
Чтение этого товарища может показаться достаточно сложным, слишком много умных, редких слов, но все его формулировки только кажутся слишком сложными, это некое уточнение, максимально идеально подобранными словами.
…В научно-фантастической литературе, а также в кино зеркало, окно или дверь часто служат в качестве прохода в другое, фантазмическое измерение. Одна из расхожих ситуаций: персонаж открывает дверь, обнаруживая за порогом нечто совершенно неожиданное и до ужаса реальное, лежащую за порогом тайну. Вариант ситуации: персонаж смотрит в зеркало и вместо ожидаемого отражения повседневной реальности видит «что-то еще». Величайшим мастером этого искусства в кино был Орсон Уэллс. В его версии «Процесса» Кафки, например, он постоянно использует прием открывания дверей, «которые всегда открываются в совершенно неожиданное место…
…Не является ли данная диспозиция — рама, через которую можно увидеть Другую Сцену — элементарной диспозицией фантазмического пространства от доисторических рисунков пещеры Ласко до рожденной компьютером Виртуальной Реальности (ВР)? Не является ли интерфейс компьютера последней материализацией этой рамочной конструкции? Собственно «человеческое измерение» определяет присутствие экрана, рамы, через которую мы сообщаемся со сверхчувственной виртуальной вселенной. Дыра таинственного кольца разрывает нашу связь с естественной средой и повергает нас в ситуацию распада связи времен: мы перестаем чувствовать себя в материальном мире как у себя дома, устремляемся к Другой Сцене, которая, однако, остается навсегда «виртуальной», обещанием самой себя, мимолетным анаморфическим видением, схваченным боковым зрением.
…Считается, что экран интерфейса скрывает работу внутреннего механизма и по возможности симулирует наш повседневный опыт. Однако цена этой иллюзии продолжения нашей повседневности такова, что пользователь привыкает к «скрытой технологии» — «заэкранная» цифровая машинерия отступает в абсолютно недостижимую, в том числе и взгляду, область. Иначе говоря, пользователь отказывается от попытки понять, как действует компьютер, смиряясь с фактом, что в его взаимодействии с киберпространством он поставлен в непроницаемую ситуацию, в которой ему самому остается действовать методом проб и ошибок. Если модернистский универсум есть универсум проводов и микросхем, скрытых за экраном, по которым бежит электрический ток, то универсум постмодернистский есть вселенная наивной веры в экран
Читать Киберпространство, или Невыносимая замкнутость бытия полностью на Kinoart.ru и продолжение
